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jsus lui dit: je suis le chemin, la vrit, et la vie. nul ne vient au pre que par moi. jean 14:6 église évanglique 50, rue du marchal joffre 92700 colombes, france culte : dimanche 10h30 accueil menu accueil horaires accs activits confession de foi rflexion historique missions liens contact centre vinet derniers articles crainte de dieu ou crainte des hommes? pourquoi jsus devait-il mourir ? attach aux fondements des critures je ne fais de mal personne bible en ligne actuellement -- vendredi 20 juillet 2018 bienvenue sur le site de l'glise de colombes la vocation de ce site est de présenter l'église évangélique baptiste locale de colombes et la foi chrétienne évangélique, fondée sur l'oeuvre salvatrice de jésus christ. vous pouvez faire notre connaissance via la rubrique "accueil" où vous trouverez nos horaires de réunions et une description de nos activités. la section "historique" contient une chronologie et est destinée à être enrichie. surtout, n'hésitez pas à venir nous rendre visite, non seulement virtuellement mais aussi dans la réalité. nous serions très heureux de vous accueillir à l'église. l'entre est videmment libre et gratuite ! le culte a lieu le dimanche matin 10h30, et une runion d'tude biblique et de prire a lieu le mercredi soir 20h30. dernire mise jour : ( 06-07-2018 ) actualits l'cole du dimanche est suspendue pendant les vacances d't. reprise la rentre, en septembre ! la runion du troisime dimanche qui a lieu d'habitude 15h45 est annule pour les mois de juillet et aot. les cultes du dimanche matin 10h30 et les runions du mercredi soir 20h30 sont maintenus tout l't. le dimanche 18 fvrier , la runion d'tude biblique de l'aprs-midi aura lieu exceptionnellement 15h00 au lieu de 15h45. le culte du matin aura lieu comme d'habitude 10h30. reprise de l'cole du dimanche le 7 janvier. -- dernire mise jour : ( 06-07-2018 ) crainte de dieu ou crainte des hommes? le message du salut chez le prophte jrmie jrmie 1: 17: « et toi, ceins tes reins et lve-toi, et dis-leur tout ce que je tordonnerai. ne tremble pas en leur prsence de peur que je ne te fasse trembler devant eux. » jrmie 17: 14 18: « guris-moi, eternel, et je serai guri; sauve-moi, et je serai sauv; car tu es ma gloire. voici, ils me disent: o est la parole de leternel? quelle saccomplisse donc! et moi, pour tobir, je nai pas refus dtre pasteur; je nai pas non plus dsir le jour du malheur, tu le sais; ce qui est sorti de mes lvres a t dcouvert devant toi. ne sois pas pour moi un sujet deffroi, toi, mon refuge au jour du malheur! que mes perscuteurs soient confus, et que je ne sois pas confus; quils tremblent, et que je ne tremble pas, moi! fais venir sur eux le jour du malheur, frappe-les dune double plaie! » lecriture donne de nombreux exemples dhommes et de femmes auxquels leur crainte de dieu a donn de braver les ordres ou les menaces des hommes dans des situations bien prcises. on pense aux sages-femmes des hbreux, refusant dexcuter les ordres de pharaon, aux parents de mose cachant leur enfant, gdon renversant (de nuit) lautel de baal, david pargnant sal, abdias cachant cent prophtes de leternel en pleine priode de perscution, jean-baptiste reprenant hrode, aux aptres prchant malgr lopposition des dirigeants du peuple. tous savaient ce qutait la peur, mais, mme au pril de leur vie, ils ont prfr obir aux ordres de dieu. ils avaient une mme vision de luvre de dieu et lassurance de la rmunration. dernire mise jour : ( 06-04-2015 ) lire la suite... pourquoi jsus devait-il mourir ? la mort de jsus, le messie, tait inscrite dans le plan de dieu avant la fondation du monde. elle a t annonce par dieu ds le commencement, au paradis, puis par les prophtes. jean-baptiste a prsent jsus comme « lagneau de dieu, qui te le pch du monde. » (jean 1 : 29) enfin jsus lui-mme, plusieurs mois avant d'tre crucifi, a averti ses disciples tonns qu'il fallait qu'il meure puis qu'il ressuscite. la lumire des saintes critures, nous pouvons comprendre pourquoi jsus devait mourir. le pch adam et ve ont dsobi dieu. cause de cela le pch est entr dans le monde. et quelle est la grave consquence du pch ? la sparation entre dieu et lhomme, puis la mort, selon qu'il est crit : « par un seul homme le pch est entr dans le monde, et par le pch la mort, et ainsi la mort s'est tendue sur tous les hommes. » (romains 5 : 12) « ce sont vos crimes qui mettent une sparation entre vous et votre dieu ; ce sont vos pchs qui vous cachent sa face. » (sae 59 : 2) le pch a atteint tous les descendants d'adam, et pas uniquement les pires d'entre eux. la parole de dieu nous avertit clairement : « tous ont pch et sont privs de la gloire de dieu. » (romains 3 : 23) dieu est saint et juste, il ne peut tolrer aucun pch. un seul pch a suffi pour qu'adam et ve soient jugs par dieu, condamns, et chasss du jardin deden, pour quils ne puissent pas manger de larbre de la vie : « aprs une seule offense le jugement est devenu condamnation. » (romains 5 : 16) dernire mise jour : ( 07-02-2015 ) lire la suite... attach aux fondements des critures actes 2:42 : « ils persvraient dans lenseignement des aptres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prires. » hbreux 2:1 : « cest pourquoi nous devons dautant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emports loin delles. » le premier verset montre lattitude des premiers chrtiens face aux enseignements que dieu leur prodiguait, le second nous exhorte clairement suivre les mmes voies. toute la parole montre combien le cur naturel de lhomme est enclin loubli, sensible la frivolit. elle nous enseigne vivement garder dans notre cur les instructions reues, pour chapper aux piges de la mort. lide que les anciens enseignements sont dpasss est trangre aux écritures. bien au contraire. le prophte jrmie proclamait : « ainsi parle leternel : placez-vous sur les chemins, regardez, et demandez quels sont les anciens sentiers, quelle est la bonne voie ; marchez-y, et vous trouverez le repos de vos mes ! mais ils rpondent : nous ny marcherons pas. » (jrmie 6:16) et jsus, interrog par les pharisiens au sujet du divorce, rpondait ainsi : « au commencement il nen tait pas ainsi » (matthieu 19:8), montrant quil fallait bien retrouver les anciens sentiers et non abriter son pch derrire une loi mal comprise. dernire mise jour : ( 08-12-2014 ) lire la suite... je ne fais de mal personne je ne fais de mal personne je nai rien me reprocher que dit jsus ? deux hommes montent au temple de jrusalem pour prier ; lun est un chef religieux,un pharisien , lautre est un homme mpris de lpoque, un publicain* . le premier, debout, prie ainsi en lui-mme : « dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultres, ou mme comme ce publicain ; je jene deux fois la semaine, je donne la dme de tous mes revenus. » le publicain, lui, se tient distance, nose mme pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappe la poitrine, en disant : « dieu, sois apais envers moi, qui suis un pcheur. » et jsus dit alors : « celui-ci est retourn dans sa maison justifi, plutt que lautre. car quiconque slve sera abaiss, et celui qui sabaisse sera lev » dernire mise jour : ( 08-03-2015 ) lire la suite... dans lglise, frres ou amis? « si vous faites acception de personnes, vous commettez un pch, vous tes condamns par la loi comme des transgresseurs. » jacques 2:9 « soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au seigneur. » romains 14:8. bauche de rflexion sur les relations dans lglise locale. introduction dans les glises vangliques se constituent des relations personnelles. des liens se nouent et se dveloppent entre chrtiens aboutissant des amitis, des alliances familiales cest normal. ces relations "privilgies" ont une influence notable sur la marche de lglise locale. frres et amis de jsus en mourant sur la croix pour nos pchs, jsus sest livr comme frre an, pour racheter ses frres : « ceux quil a connus davance, il les a a

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